Všem bratřím a sestrám
Koinonie Jan Křtitel

Dité se nám narodilo!

Milovaní,

K letošním Vánocům Vám chci z celého srdce popřát vše nejlepší, a to nejen příjemné prožití Vánoc, ale i Vánoce přešťastné, a to „přešťastné“ v co nejplnějším významu tohoto slova; významu, který je vlastní prosperitě, již už po mnoho let prohlašuji pro všechny rodiny Koinonie Jan Křtitel: plnosti radosti, individuálního, rodinného a společného pokoje a materiálního blahobytu, oproštěného od ekonomických úzkostí a starostí. S plností významu slov, vyjadřujících toto přání, Vás zároveň ujišťuji, že jsem prosil a prosím našeho požehnaného Pána, aby On svou mocí uskutečnil toto mé přání a dovedl ho k naplnění: On je všemohoucí a v síle Ducha skutečně může naplnit toto přání, které – pevně věřím – je v Otcově vůli.

Jako zakladatel Koinonie Vás vybízím, abyste se postavili před geniální vynález sv. Františka, jímž je betlém, a věnovali čas rozjímání nad postavami přítomnými na místě, které evangelista Lukáš uvádí jako místo narození Ježíše. To místo je skromným prostorem, bez veškerého vybavení, typického pro naše domovy. Musím říci, že je to místo celkem pokojné: nejsou tu žádné postavy nebo nástroje, které by připomínaly násilí či hrubou sílu – spíše poukazují na obraz rodinného krbu, pro který je charakteristické teplo domova, harmonie a radostné přijetí. Při pohledu na postavy, začneme-li od Marie, nelze než vnímat přítomnost něžné, líbezné a všeobjímající lásky, což jsou rysy lásky mateřské. To nás ovšem vybízí k zamyšlení nad tím, že Maria je ta, která nás pokrývá a chrání svou mocnou přímluvou, a proto ji křesťanský lid po staletí oslovuje Virgo potens (Panno mocná). Ona je připravena nám pomoci v jakékoli nepříjemné situaci, v níž se zajisté dříve či později všichni ocitneme, a proto ji Boží lid nazývá také Auxilium christianorum (Pomocnice křesťanů). Všechny tyto pocity, které rozjímání o Marii v našich srdcích probouzí, nám pak umožňují pochopit to, co o ní církev hlásá jako zjevenou pravdu: Maria je Mater Dei (Matka Boží), Theotokos (Bohorodička) a Mater divinae gratiae (Matka božské milosti).

Při rozjímání o Dítěti přirozeně myslíme na platytera ton ouranon („obsáhlejší než nebesa“). Ten, koho svět nemůže obsáhnout, je přítomný v Mariině lůně: Bůh, který se stal tělem, tajemství vtělení Slova, které se dožaduje, aby bylo přijato jako zjevená pravda, s úžasem a díkůvzdáním.

Při kontemplaci Josefa se zase prosazuje obraz poddajného člověka, muže vždy pohotového důvěřovat tomu a plnit to, co je řečeno shůry, jak vyplývá z evangelia – ale přitom i silného jedince, na kterého se lze spolehnout, protože jeho postava evokuje nezdolnost.

Na závěr Vás zvu k modlitbě před jesličkami, aby nás Pán učinil dětmi, které důvěřují Otci, jsou si jisté něhou Matky, touží se ztotožnit se Synem a chtějí se nechat vést Duchem, abychom tak spolu s ostatními utvářeli církev, která je tělem Kristovým a z které vyzařuje jedna ze čtyř jejích charakteristik, totiž jednota

Přešťastné Vánoce!

Váš o. zakladatel
Ricardo