Je 12. október 1492 a Krištof Kolumbus objavuje nový svet, ktorý bude neskôr nazvaný Amerika. Týmto sa od roku 1521 začína obdobie španielskej kolonizácie Mexika. Stretávajú sa tu mentality, kultúry, tradície, kulty a náboženstvá. Náboženské symboly, sochy Mexičanov i obety sú považované za pohanské modly a začína sa kresťanská kampaň, ktorá trvá mnoho rokov.

Približne 10 rokov po dobytí mali misionári pri evanjelizácii nových krajín len malé úspechy. Zvrat nastal v roku 1531, kedy sa Panna Mária zjavila indiánovi Juanovi Diegovi na vrchu Tepeyac.

Panna Mária ho vyzvala, aby išiel za biskupom a povedal mu, že si želá postaviť kostol, ale biskup mu neuveril. 12. decembra sa Panna Mária opätovne zjavila Juanovi Diegovi, ktorý hľadal kňaza, aby mu pomohol s jeho ťažko chorým strýkom. Spýtala sa ho: „Nie som tu ja, kto je tvojou Matkou?” Uistí ho, že jeho strýko nezomrie. Mladý Juan Diego žiada Máriu o znamenie, aby mu biskup uveril. Poradí mu, ísť na horu natrhať kvety. On tak urobí a vráti sa k Matke, ktorá následne vezme kvety a vloží ich do plášťa Juana Diega. Ten hneď beží k biskupovi, rozopne pred ním plášť, na ktorom sa objaví „namaľovaný” obraz Panny Márie. Biskup a prítomní dojato pokľaknú prosiac o odpustenie za to, že neuverili.

Týmto zjavením Panna Mária priniesla zmierenie medzi domorodcami a Španielmi prostredníctvom symbolov, ktoré sú na plášti. Obe kultúry mohli prijať posolstvo, že kresťanská viera nie je vlastníctvom nikoho, ale darom lásky pre všetkých. Črty na tvári Panny Márie nie sú ani európske, ani indiánske, ale skôr zmiešané. To predznamenáva budúcu a pôvodnú civilizáciu, indiánske kresťanstvo, ktoré sa zrodilo z rasovej integrácie medzi Španielmi a Indiánmi.

Ako záverečné dejstvo tohto dlhého a pútavého príbehu je Mária v centre univerzálnych dejín a na začiatku dejín Nového Sveta. Vždy je ochotná poskytnúť všetku svoju lásku, súcit, pomoc a ochranu obyvateľom tejto krajiny a všetkým, ktorí ju milujú. Guadalupská Panna Mária sa javí ako tá, ktorá chce všetkých, Indiánov aj Španielov, prijímať s rovnakou materinskou láskou.

Prijať Božiu Matku teda znamená prijať aj domorodcov. Nový chrám pomôže obnoviť dôstojnosť utláčaných. Mária, misionárka dobrej zvesti, premieňa skutočnosť, aby vytvorila nový ľud a novú rodinu.

Po dobytí, ktoré vyvolalo utrpenie, rozdelenie a odpor, sa Guadalupská Panna Mária na kopci Tepeyac stane znamením stretnutia dvoch svetov, ktoré boli doteraz v dramatickom protiklade.

Počas siedmich rokov sa po zjaveniach obrátilo osem miliónov domorodcov, v priemere asi tritisíc ľudí denne, čo pripomína Petrovo kázanie.

Pius X. vyhlásil Guadalupskú Pannu Máriu za Patrónku celej Latinskej Ameriky. Pius XI. celej Ameriky. Pius XII. ju nazval Cisárovnou Ameriky, Ján XXIII. Nebeskou misionárkou Nového sveta a Matkou Ameriky. A my, Koinonia, sa na ňu obraciame ako na Máriu, Hviezdu evanjelizácie.

Virginia De Nardi